Munich The Movie

Selama 1972 Olimpiade di Munich, atlet Israel sebelas yang disandera dan dibunuh oleh kelompok teroris Palestina yang dikenal sebagai Black September. Dalam pembalasan, pemerintah Israel merekrut sekelompok agen Mossad untuk melacak dan mengeksekusi layarkaca21 yang bertanggung jawab atas serangan itu. Film ini menceritakan tindakan mereka brutal, tapi jauh lebih penting, ambivalensi Yahudi mereka terhadap tindakan ini. Beberapa refleksi umum adalah dalam rangka.

Pertama, Golda Meir, mantan Perdana Menteri Israel, pernah berkata kepada Presiden Mesir Anwar Saddat sebelum pembicaraan damai Israel-Mesir: “Kami bisa memaafkanmu Arab untuk membunuh anak-anak kami Tapi kita tidak akan pernah memaafkan Anda untuk membuat kita membunuh Anda..” Itu adalah inti dari film. Lima Israel relawan untuk membalas pembunuhan sesama Israel mereka, tetapi beberapa dari mereka cepat mulai merasakan rasa jijik moral yang pada harus mengambil nyawa manusia lain, bahkan musuh. Munich menyajikan kita dengan mereka yang berbeda pandangan retribusi, memungkinkan kita untuk membuat pikiran kita sendiri sementara kita menonton perjuangan manusia mereka pada apa yang mereka dipanggil untuk melakukan. Anda dapat melihat mereka berkembang aktor sebagai moral yang yang dihadapkan dengan hati nurani mereka sebelum setiap pembunuhan. Dalam review film Desember lalu di New York Times, Manohla Dargis berpendapat: ”

para rabi dari Talmud tidak pernah ditafsirkan teks ini sebagai makna keadilan retributif yang tepat, bukan mereka mengerti hukuman untuk membutakan seseorang untuk menjadi salah satu moneter sebagai gantinya. Banyak halaman dalam Talmud menjelaskan bagaimana sebenarnya kami memperkirakan nilai mata atau kaki atau anggota tubuh yang dihancurkan oleh musuh, dan apa yang perlu dilakukan untuk memperbaiki kerusakan. Menafsirkan teks ini dengan cara yang jauh berbeda, Pendeta Martin Luther King pernah berkata: “dunia yang melakukan harfiah doktrin ‘mata ganti mata’ akan menyebabkan dunia tanpa mata, dan tidak ada visi.” Dan tentu saja dia benar. dan apa yang perlu dilakukan untuk memperbaiki kerusakan. Menafsirkan teks ini dengan cara yang jauh berbeda, Pendeta Martin Luther King pernah berkata: “dunia yang melakukan harfiah doktrin ‘mata ganti mata’ akan menyebabkan dunia tanpa mata, dan tidak ada visi.” Dan tentu saja dia benar. dan apa yang perlu dilakukan untuk memperbaiki kerusakan. Menafsirkan teks ini dengan cara yang jauh berbeda, Pendeta Martin Luther King pernah berkata: “dunia yang melakukan harfiah doktrin ‘mata ganti mata’ akan menyebabkan dunia tanpa mata, dan tidak ada visi.” Dan tentu saja dia benar.

Akhirnya, di seder Paskah, selama pembacaan Tulah Sepuluh, kami mencelupkan sepuluh tetes anggur dari cangkir kami. Kami melakukan ini untuk echo percakapan Rabbi ini antara Allah dan Malaikat Surgawi yang bernyanyi dan menari setelah Mesir tewas di Laut Merah: “Tuhan: kenapa kau bersukacita Malaikat: karena musuh-musuh Mesir dari Israel telah tewas, itu sebabnya kita singinging menari Allah:.? Tapi bagaimana Anda bisa bersukacita Mesir ini juga adalah makhluk My “! Dan begitu, kami tumpah anggur manis, dalam memori dari musuh-musuh kita, karena mereka juga adalah ciptaan Tuhan. Kami adalah satu-satunya orang yang saya tahu yang menandai kematian musuh dengan ritual khusus. Tidak ada bangsa lain di dunia adalah sensitif seperti kami orang Yahudi untuk rasa sakit yang kita kadang-kadang dipaksa untuk menimbulkan pada mereka yang akan mencoba untuk menghancurkan kita, dan untuk nilai kehidupan manusia. Saya punya teman yang sangat dekat dengan Kepala Angkatan Udara Israel. Jenderal itu mengatakan ke teman saya minggu lalu bahwa banyak dari pilot nya kategoris menolak untuk membunuh warga sipil tak berdosa, bukan mereka harus memiliki bukti tak terbantahkan bahwa bom mereka akan jatuh pada kombatan dewasa atau mereka akan tinggal di rumah. Apapun pendapat Anda tentang ini mungkin, Anda tidak dapat membantu tapi terkesan seperti saya dengan semangat moral yang mereka mendekati dinas militer mereka.

Saya tidak bisa tidak bertanya-tanya – di mana orang lain dengan sikap ini sama dan menghormati kehidupan manusia? Dimana ibu-ibu lain dan ayah yang anak merasakan ambiguitas yang sama seperti Israel kita lakukan? Berapa lama waktu yang dibutuhkan sebelum Israel dapat berbicara dengan tetangga yang akan berbagi keprihatinan mereka tentang kerapuhan dan kesucian hidup manusia? Saya percaya bahwa harus ada rasa “takut dan gentar” ketika kita berbicara tentang pembunuhan manusia lain, dan itu adalah perasaan ini tepat yang datang di keras dan jelas dalam film Spielberg. Pergi melihatnya dan memutuskan untuk diri sendiri. Ini adalah film sulit untuk menonton, dan layak.

Leave a Reply

Your email address will not be published.